吉祥图案深深影响着玉雕的创作
吉祥图案深深影响着玉雕的创作
潘俊伟
【摘要】在距今三千多年前的周代，中国的吉祥图案开始在民间流传开来，“吉祥”其意本身就是预示好运之征兆、祥瑞。玉器作为贴身佩戴之物，或者赏心悦目观赏的艺术品，和中国传统的吉祥图案有着千丝万缕的关系。玉器的雕琢的题材也源于这些吉祥的图案和吉祥的寓意。在殷周时期，玉雕也成了“吉祥图案”的载体。
【关键词】图腾、吉祥图案、玉器雕刻
图腾对玉器雕刻的影响
从远古岩画可见，最早的吉祥图案其实很多是图腾。古时候的人们对人类自身疾病充满迷惑，对瘟疫、和死亡都感到畏惧，要借助某些物或者神，帮助人类面对残酷的大自然，驱逐妖魔鬼怪，消灭天灾人祸，保佑平安，就出现了带有庇佑功能的图腾，是最初的吉祥物。所以吉祥图腾是一个民族最初凝聚力的标志。图腾是恩神，是保护神，是吉祥的寄托。
从远古的石器和彩陶事物上，我们能发现一些动物纹，人面鱼纹等，都带有浓厚的人敬天神的信仰色彩，而这就是最早的图腾文化，也影响着玉器雕刻，在新石器时代，玉器一般来说代表着国家天运，或者高贵身份，和权力，玉器上都雕刻着带有吉祥，好运寓意的动物纹和植物纹。我们现在在玉器上看到的一些回纹、钩连纹、涡旋纹，五彩纹等，都寓意着吉祥。比如我们刻在玉器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人感受到那个特定时代凝重而典雅又神秘古老的精神内涵，这就是中华民族追求吉祥和追求美好的愿望。
吉祥图案对玉器雕刻的影响
玉雕是中国特有传统文化的一个特殊部分，孔子爱玉，让玉有了独特的寓意：君子以玉比德。玉的材质美，颜色多样化，呈现的作品色彩斑斓。玉雕中的吉祥图案作为文化符号，大多吉祥的图案为人们喜闻乐见，玉器的雕琢也以传统的吉祥图案为载体，作品就更为人们所接受和追捧了。
自古以来，中国人就乐观、勤劳、善良、传承。正是如此，玉器雕刻更和吉祥寓意密切地联系在一起，在玉器雕刻中，创作一些题材为：春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋升、乔迁新居等等与人生有关的大事，广为人们所喜爱。
再如有中国特色的“中国结”的样式，寓意为结在一起永不分开，希望某种关系永不分开、中断，美好的东西都会联想到“结”。 在玉器雕刻创作中，也会常常应用到中国结的元素， 中国结编织起来并不难，但用工具在玉石上雕刻就非常考验人了，工艺要求：稳、狠、准，既要有耐心，又要落刀快，还要不留痕迹，完美呈现中国结的形状。
吉祥图案在玉器中的应用
在玉器雕琢设计时，非常重视传统的吉祥图案，有意无意地都将它们融入到现代设计中，使作品更富有民族气息，具有民俗意向，升华了设计作品的文化品位，使其达到独特的审美价值和审美意味。
我国传统的吉祥图案在玉器雕刻中的应用有多种不同的类型，这些不同类型是人们依据各种标准划分出来的，在雕刻学习中，我总结了一下大概分为三类：
一是根据图案的应用，可以分为建筑装饰、家具装饰、器物组合类等。比如过去古建筑喜欢用白玉石做装饰，女儿家的化妆盒也用玉做成一个盖子之类的，古代皇帝饮酒要用玉杯，象征其高贵的身份和最高权力。
二是依据吉祥图案的题材，分为人物类、祥禽瑞兽类，植物类、文字类、几何类等。
人物类范围特别广，现在我们常见的就是神话人物，比如佛、观音、菩萨等，而且每个人物都有特别的特点和寓意，光是菩萨就至少有三十三种类型，让我们对神话人物的创作更严谨，也正因为传统的文化，让我们在创作中追求文化的精髓而不敢亵渎文化。
三是依据吉祥图案的审美特征为标准，分为谐音类、属性类、寓意类、象征类等。象征是一种委婉含蓄的表达方式，传统的玉雕创作中，刻画吉祥图案的美常常尽在不言中，不言而喻，用象征手法表达自己的思想感情，比用直接了当地展现更表达出含蓄、细微以及耐人寻味的意蕴。
参考文献
[1] 《吉祥图案在民间工艺品种的应用研究》2009-7-1 胡澎
[2] 《民俗艺术中的美丽意向》 2011.1中国广播电视出版社 沈泓
